有關(guān)精神的享受才是真正的享受的經(jīng)典語錄
發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，這就是開悟；改正自己的錯(cuò)誤，這就是成就。發(fā)現(xiàn)了所有的錯(cuò)誤，這就是徹悟；改正了所有的錯(cuò)誤，這就是圓滿。
多看自己的缺點(diǎn)，才能改正自己的錯(cuò)誤；多看別人的優(yōu)點(diǎn)，才能學(xué)到別人的功德。
你把自己放在最高處時(shí)，實(shí)際上你在最低處；你把自己放在最低處時(shí)，實(shí)際上你在最高處。
心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。
人的一生就是一場戲，但是演戲的時(shí)候你要認(rèn)真，不能糊涂，不能當(dāng)真。
你最執(zhí)著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個(gè)人、哪句話執(zhí)著心最強(qiáng)，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。
我們不執(zhí)著于快樂，也不去追求快樂的時(shí)候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時(shí)候，痛苦自然而然就遠(yuǎn)離了。
智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個(gè)層次。
觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運(yùn)。你的毛病越少，命運(yùn)越好；你的毛病越多，命運(yùn)越不好。
不盡責(zé)任、不盡義務(wù)，這是罪過。真正能盡到責(zé)任、盡到義務(wù)，這是修行，這是功德。
你最執(zhí)著的，就是對你傷害最大的`，也是最能考驗(yàn)?zāi)愕摹Ｋ麄δ愕臅r(shí)候，你如果不動心，能放下他，你才過關(guān)。
心的變化，是最高超的魔術(shù)師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認(rèn)不出來。當(dāng)我們真正明白了，才知道其實(shí)沒有什么復(fù)雜的，都是它變的。
看不見自己的缺點(diǎn)和毛病，只能看見別人的缺點(diǎn)和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。
我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。
對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。
能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。
我們可以享受福報(bào)，但是不能浪費(fèi)福報(bào)。浪費(fèi)自己的時(shí)間、財(cái)產(chǎn)、功德和一些好的機(jī)緣，都是浪費(fèi)福報(bào)。
我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業(yè)也有歡喜心，同樣也有罪過。
讓別人一步，實(shí)際上是讓自己一步。
我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個(gè)圓滿有什么用？
你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。
看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛��？
有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應(yīng)該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經(jīng)看透了，已經(jīng)都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。
有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。
放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個(gè)時(shí)候才不會害怕，才能放下。
無常面前，不分老少，人人都是平等的。
讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩(wěn)定。
所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。
不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都你。你自己不動心就行了。
沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。
真正的快樂不是你擁有的多，而是你計(jì)較的少。
把每時(shí)每刻都當(dāng)成自己的臨終。每時(shí)每刻都提醒自己：假如這是我的最后時(shí)刻……
什么是敢面對敢承擔(dān)？不管好壞，任何時(shí)候都不動心，心不隨境轉(zhuǎn)，心不動搖。
世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。
※我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔(dān)的時(shí)候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。
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