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我贊美世界顧城賞析
《我贊美世界》是由顧城在1971年6月創(chuàng)作的一首詩(shī)歌，下面為大家分享了我贊美世界的鑒賞，一起來(lái)看看吧！
我贊美世界，
用蜜蜂的歌，
蝴蝶的舞，
和花朵的詩(shī)。
月亮，
遺失在夜空中，
像是一枚卵石。
星群，
散落在黑夜里，
像是細(xì)小的金沙。
用夏夜的風(fēng)，
來(lái)淘洗吧！
你會(huì)得到宇宙的光華。
把牧童
草原樣濃綠的短曲；
把獵人
森林樣豐富的幻想；
把農(nóng)民
麥穗樣金黃的歡樂(lè)；
把漁人
水波樣透明的希望；
把全天下的：海洋、高山
平原、江河，
把七大州：
早晨、傍晚、日出
月落，
從生活中，睡夢(mèng)中，
投入思想的熔巖，
凝成我黎明一樣燦爛的
——詩(shī)歌。
1971年6月
賞析
顧城的詩(shī)，質(zhì)樸純真，深深打動(dòng)著我，讓那會(huì)說(shuō)話卻沉默著的心盒子也漸漸打開(kāi)了，像他一樣，在大地上畫(huà)滿窗子，讓習(xí)慣了黑暗的眼睛，習(xí)慣光明�！段屹澝朗澜纭肥俏易钕矚g的詩(shī)篇之一，詩(shī)人將贊美用歌、舞、詩(shī)，這世間最靈動(dòng)、最美好的藝術(shù)形式來(lái)獻(xiàn)給世界，替他歌唱的卻都是平凡的生命，蜜蜂、蝴蝶和花朵，我想應(yīng)該還有我們每一個(gè)人吧。天上的月亮和星星，地上的牧童、獵人、農(nóng)民和漁人，世間所有的一切，用思想、用智慧、用愛(ài)，化成了他黎明一樣燦爛的詩(shī)歌，來(lái)贊美這個(gè)世界。
我也不禁在心中歡歌，不在乎自己是蜜蜂還是牧童，抑或是別的什么。我的存在是個(gè)偶然，是上帝要見(jiàn)證其偉大與存在的一個(gè)實(shí)例，至此足矣。
最近心境很閑，一有空就將自己沉浸在寧?kù)o中，在文學(xué)的世界里旅行，一個(gè)人，去尋找寧?kù)o中的豐富。我不敢大談文學(xué)，因?yàn)閺牟磺宄畹氖澜缋镉兄鯓拥囊?guī)則，但我知道她于我有所有母親般的愛(ài)和親切。我只是個(gè)孩子，漫不經(jīng)心地淘氣玩耍，一不小心來(lái)到了海邊，踩到了一顆五彩的貝殼，嘗到了甜頭，就不舍離去。
純真視角下的世界禮贊——顧城《我贊美世界》賞析
在朦朧詩(shī)派的星空中，顧城以“童話詩(shī)人”的姿態(tài)獨(dú)樹(shù)一幟。他14歲創(chuàng)作于1971年的《我贊美世界》，如同一顆未經(jīng)世事打磨的珍珠，在特殊年代的背景下，閃耀著純粹而明亮的光彩。這首寫于山東濰河下鄉(xiāng)時(shí)期的詩(shī)歌，以少年獨(dú)有的敏感與赤誠(chéng)，構(gòu)建了一個(gè)充滿生機(jī)與希望的世界圖景，成為理解顧城早期創(chuàng)作特質(zhì)的重要文本。
自然意象的童真編碼
詩(shī)歌開(kāi)篇便以通感手法鋪展感官盛宴：“我贊美世界/用蜜蜂的歌/蝴蝶的舞/和花朵的詩(shī)”。三個(gè)短句構(gòu)成的蒙太奇鏡頭，將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)與味覺(jué)（詩(shī)的韻味）熔鑄一體，形成對(duì)世界的多維禮贊。這種贊美不帶任何成人世界的功利色彩，完全源自孩童對(duì)事物本真的感知——蜜蜂的歌唱是勞動(dòng)的歡歌，蝴蝶的飛舞是自由的象征，花朵的綻放本身就是最美的詩(shī)篇。顧城在此展現(xiàn)的，是一種未經(jīng)污染的審美能力，正如他后來(lái)在訪談中提到的：“在與父親下放山東農(nóng)村的苦澀生活中，鳥(niǎo)群使他感受到萬(wàn)物間自由快樂(lè)的韻律，并與之產(chǎn)生共鳴”。
詩(shī)中天體意象的處理更見(jiàn)少年詩(shī)人的想象力：“月亮/遺失在夜空中/像是一枚卵石/星群/散落在河床上/像是細(xì)小的金沙”。將月亮比作卵石、星群喻為金沙，這種打破常規(guī)的比喻充滿童趣�！斑z失”一詞用得尤為精妙，既暗示了月亮在夜空中的偶然出現(xiàn)，又賦予其被發(fā)現(xiàn)的驚喜感，仿佛這輪月亮是詩(shī)人在曠野中偶然拾得的珍寶。而“用夏夜的風(fēng)/來(lái)淘洗吧！/你會(huì)得到宇宙的光華”的想象，則將自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為充滿儀式感的勞作，風(fēng)成了淘金的工具，夜空化作蘊(yùn)藏寶藏的河床，展現(xiàn)出少年對(duì)世界的浪漫解讀。
人文圖景的全景拼貼
在自然意象的鋪陳之后，詩(shī)歌視角轉(zhuǎn)向人類活動(dòng)，形成一幅生動(dòng)的人文全景圖：“把牧童/草原樣濃綠的短曲/把獵人/森林樣豐富的幻想/把農(nóng)民/麥穗樣金黃的歡樂(lè)/把漁人/水波樣透明的希望/……”這里的四個(gè)職業(yè)形象并非孤立存在，而是構(gòu)成了人類與自然和諧共生的完整畫(huà)面。牧童的短曲如草原般生機(jī)盎然，獵人的幻想如森林般深邃廣闊，農(nóng)民的歡樂(lè)如麥穗般飽滿實(shí)在，漁人的希望如水波般清澈透明——每種職業(yè)都與對(duì)應(yīng)的自然環(huán)境產(chǎn)生特質(zhì)上的呼應(yīng)，體現(xiàn)了少年顧城對(duì)世界秩序的樸素認(rèn)知。
這些意象的選擇具有鮮明的時(shí)代烙印卻又超越了時(shí)代局限。1971年的中國(guó)鄉(xiāng)村，牧童、獵人、農(nóng)民、漁人仍是最常見(jiàn)的職業(yè)形象，顧城沒(méi)有回避現(xiàn)實(shí)，而是從這些平凡的生命中提煉出詩(shī)意的內(nèi)核。他不寫勞作的艱辛，只寫勞作中的精神收獲——短曲、幻想、歡樂(lè)、希望，這些抽象的情感通過(guò)具象的自然意象得以呈現(xiàn)，形成了“物質(zhì)—精神”的雙層隱喻結(jié)構(gòu)。這種處理方式既展現(xiàn)了少年詩(shī)人對(duì)生活的敏銳觀察，也流露了他天性中趨樂(lè)避苦的童話思維。
創(chuàng)作理念的詩(shī)意宣言
詩(shī)歌的結(jié)尾完成了從感知世界到創(chuàng)造世界的升華：“從生活中，睡夢(mèng)中/投入思想的熔巖/凝成我黎明一樣燦爛的/——詩(shī)歌”。這幾句堪稱顧城早期創(chuàng)作觀的詩(shī)意宣言，“投入—熔煉—凝成”的動(dòng)詞鏈條，形象地揭示了詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程。生活與夢(mèng)境是創(chuàng)作的原料，思想的熔巖是轉(zhuǎn)化的媒介，而最終的詩(shī)歌成品則如黎明般充滿希望與光亮。這種將創(chuàng)作視為精神冶煉的比喻，與他同期創(chuàng)作的《生命幻想曲》中“用金黃的麥秸/織成搖籃/把我的靈感和心/放在里邊”的意象形成呼應(yīng)，共同構(gòu)成了少年詩(shī)人對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的基本理解。
作為14歲的作品，《我贊美世界》展現(xiàn)了顧城創(chuàng)作天賦中最本真的一面。此時(shí)的他還未經(jīng)歷后來(lái)的思想蛻變，詩(shī)歌中沒(méi)有后期作品的哲學(xué)思辨與精神困惑，只有對(duì)世界純粹的熱愛(ài)與贊美。這種“無(wú)目的的贊美”恰恰構(gòu)成了其獨(dú)特價(jià)值——在特殊年代的灰色背景下，少年顧城用詩(shī)歌為自己構(gòu)建了一個(gè)精神的童話王國(guó)。詩(shī)中“全天下的/海洋、高山/平原、江河”的宏大視野，與其年齡形成的反差，更凸顯了這份贊美的珍貴與動(dòng)人。
顧城在這首早期作品中展現(xiàn)的創(chuàng)作特質(zhì)，如對(duì)自然意象的敏感捕捉、通感手法的嫻熟運(yùn)用、童真視角的堅(jiān)守等，都成為他日后“童話詩(shī)人”標(biāo)簽的重要注腳。《我贊美世界》如同一份精神誓約，預(yù)示了詩(shī)人終生的創(chuàng)作追求——用純凈的目光觀察世界，用詩(shī)意的語(yǔ)言贊美生命。在半個(gè)多世紀(jì)后的今天重讀這首詩(shī)，我們依然能感受到那份穿越時(shí)空的純真力量，這或許就是優(yōu)秀詩(shī)歌的永恒魅力。
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