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中國哲學史新編國學

時間:2021-11-24 09:25:30 國學 我要投稿
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中國哲學史新編國學

  中國哲學史新編這本書是著名學者馮友蘭的重要代表作。本書以時代思潮為綱,對整個中國哲學史以至于文化史作出了具有獨創(chuàng)性的研究,下面小編為大家整理推薦了中國哲學史新編,歡迎大家前來參閱。

中國哲學史新編國學

  《中國哲學史新編》內容提要

  本書將中國哲學發(fā)展的階段分為中國哲學原創(chuàng)期的先秦百家哲學,哲學發(fā)展期的漢唐儒釋道三教哲學,哲學造極期的宋元明清理學,哲學延續(xù)期的中西會通的近代哲學和融突創(chuàng)新的現(xiàn)代哲學,彰顯了中國哲學邏輯發(fā)展整體過程和特色,回應了中國哲學在當前所面臨的沖突,度越了所謂中國哲學的合法性問題。本書提出了中國哲學創(chuàng)新的三個標志,即是核心話題的轉換,人文語境的轉變和詮釋文本的轉換。由先秦的道德之意、兩漢的天人之際、魏晉的有無之辯、隋唐的'性情之論、宋明理氣心性之辯,到近現(xiàn)代的中西新舊之爭,核心話題的論辯,隨人文語境的轉變,體現(xiàn)了每個時期的時代精神,核心話題所依傍的詮釋文本也由“五經(jīng)”、《公羊春秋》、“三玄”、佛經(jīng)到“四書”,最后落實到與時偕行的和合學創(chuàng)新使命。

  《中國哲學史新編》作者簡介

  張立文,男,1935年生,浙江溫州人。1984年由國務院學位委員會特批為教授,F(xiàn)任中國人民大學哲學院教授、博士生導師,中國人民大學孔子研究院院長,中國傳統(tǒng)文化研究中心主任,兼任中國周易學會副會長。在長期的中國哲學、中國文化的教學研究中,提出了中國哲學邏輯結構論,建構了傳統(tǒng)學、新人學及和合哲學體系。專著有《和合學——21世紀文化戰(zhàn)略的構想》、、《中國哲學邏輯結構論》、《傳統(tǒng)學引論》、《中國哲學范疇發(fā)展史》(天道篇、人道篇)、《周易帛書注譯》、《宋明理學研究》、《朱熹思想研究》、《走向心學之路》、《李退溪思想研究》、《正學與開新——王船山哲學思想》等。著作多次獲北京市、教育部、國家社科基金優(yōu)秀成果獎,并獲退溪學國際學術獎,被收入國內各種名人錄及英國劍橋、美國、印度名人錄。

  《中國哲學史新編》本書目錄

  第一章 緒論:中國的哲學

  第一節(jié) 危機與合法性

  第二節(jié) 自立與走自己的路

  第三節(jié) 創(chuàng)新與自由文化氛圍

  第四節(jié) 哲學邏輯發(fā)展的階段

  第五節(jié) 哲學精神

  第二章 哲學的原創(chuàng):先秦百家哲學

  第一節(jié) 引言

  第二節(jié) 天道自然

  第三節(jié) 人道有為

  第四節(jié) 道德利益之辨

  第五節(jié) 名實之辨

  第六節(jié) 治道的建構

  第三章 哲學的發(fā)展:漢唐三教哲學

  第一節(jié) 引言

  第二節(jié) 究天人之際

  第三節(jié) 通有無之辨

  第四節(jié) 求佛性之原

  第五節(jié) 道教的回應

  第六節(jié) 儒學的復興

  第四章 哲學的“造極”:宋元明清理學哲學

  第一節(jié) 引言

  第二節(jié) 天理的發(fā)現(xiàn)

  第三節(jié) 天理的挺立

  第四節(jié) 本心的彰顯

  第五節(jié) 氣統(tǒng)“上下”

  第六節(jié) 天理的解構

  第五章 哲學的延續(xù):中西會通的近代哲學(上)

  第一節(jié) 引言

  第二節(jié) 元學的探尋

  第三節(jié) 天演的詮釋

  第四節(jié) 知行的新解

  第五節(jié) “人”的再發(fā)現(xiàn)

  第六章 哲學的延續(xù):融通創(chuàng)新的現(xiàn)代哲學(下)

  第一節(jié) 引言

  第二節(jié) 價值的安立

  第三節(jié) 知識的獲得

  第四節(jié) 社會的改造

  第七章 結語:與時創(chuàng)新的中國哲學

  第一節(jié) 中國哲學創(chuàng)新的標志

  第二節(jié) 和合學的創(chuàng)新使命

  后 記
 


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