杜甫詩(shī)三首作文小學(xué)優(yōu)秀作文
25杜甫詩(shī)三首
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累一些文言詞語(yǔ)，準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩(shī)。
2、把握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
3、初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。
2、把握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、透過(guò)字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。
2、初步掌握一些詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《望岳》、《春望》。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，迎來(lái)了她的第一個(gè)高峰，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。今天，讓我們走近被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他筆下流淌出來(lái)的歌聲。誰(shuí)來(lái)介紹一下杜甫?
杜甫簡(jiǎn)介：杜甫(公元712～770)，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)篇像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊為“詩(shī)圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人，父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫的創(chuàng)作歷程，可分為四個(gè)時(shí)期。
1、讀書(shū)和壯游時(shí)期。杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》一詩(shī)表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和抱負(fù)，是他早期的代表作品。
2、長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年杜甫懷著經(jīng)世濟(jì)用的政治理想到長(zhǎng)安試求官�？墒怯捎诩橄嗬盍指ν媾恕耙盁o(wú)遺賢”的騙術(shù)，使參加考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)10年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出了像《兵車(chē)行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔放、樂(lè)觀(guān)坦蕩變得悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
3、戰(zhàn)亂流離時(shí)期。這是其現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展時(shí)期。在短短兩三年中，由于安史之亂，他攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍(房琯善慷慨陳詞，為典型的知識(shí)分子，但不切實(shí)際，與叛軍戰(zhàn)，采用春秋陣法，結(jié)果大敗，肅宗問(wèn)罪。杜甫始為左拾遺，上疏言房琯無(wú)罪，肅宗怒，欲問(wèn)罪，幸得脫)。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》《北征》和“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
4、漂泊西南時(shí)期。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都，杜甫投往投，嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《秋興》等大量名作。其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最為著名的詩(shī)句為：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”
二、學(xué)習(xí)《望岳》：
(一)、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
(二)、賞讀全詩(shī)
1、學(xué)生朗讀，注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同?
詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。虛寫(xiě)：1、2、7、8句。實(shí)寫(xiě)：3、45、6句。虛實(shí)交錯(cuò)，意韻悠長(zhǎng)。
“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是俯視。
3、這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊(齊魯青未了)，景色之秀美(造化鐘神秀)，山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山小)。
4、全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”字當(dāng)鐘情講，將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義�！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”含蓄蘊(yùn)藉，意在言外，詩(shī)人凝望泰山“層云”“歸鳥(niǎo)”，不覺(jué)時(shí)間已久，連眼睛都酸困了，這不正流露了詩(shī)人對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，熱愛(ài)有加嗎?
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜意蘊(yùn)豐厚，有一種哲理美。哲理：站得高才能看得遠(yuǎn)。它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
5、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感?
熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
三、閱讀賞析《春望》
1、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景：
天寶十四載(755)十一月，詩(shī)人赴奉先探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難，安家于鄜州。七月，肅宗即位于靈武，詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗迹涣现型緸橘\兵所俘，被押至長(zhǎng)安;因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地──鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的。
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求讀出節(jié)奏、讀準(zhǔn)重音、讀出感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想像再現(xiàn)形象，把握物境。提問(wèn)：詩(shī)歌的.首聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象?這些形象各有什么特點(diǎn)，組成了怎樣一幅畫(huà)面?
寫(xiě)了國(guó)都、山河、城、草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿(mǎn)目凄然。
4、頷聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫(huà)面?
寫(xiě)了花、鳥(niǎo)兩種形象。理解上有兩種看法：一種看法是那嬌艷的花也因感時(shí)傷別而淚水縱橫，那無(wú)憂(yōu)的鳥(niǎo)也一改往日動(dòng)聽(tīng)的歌喉而發(fā)出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩(shī)人佇立在嬌艷的花旁，聽(tīng)著掠空而過(guò)的鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的啼叫，心里嗔怪它們的無(wú)情而流下了傷時(shí)恨別的淚水。只要言之成理，教師當(dāng)以鼓勵(lì)為主。
5、學(xué)生想象頸聯(lián)、尾聯(lián)的形象及畫(huà)面。
烽火連天，兵荒馬亂，“家書(shū)”承載著親人的牽掛和眷念。詩(shī)人盼望得到一封家書(shū)，然而終歸是失望，我們仿佛看到詩(shī)人滿(mǎn)頭白發(fā)如冰雪，因焦慮憂(yōu)愁而頻頻搔首。
6、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感?
感時(shí)，傷世，憂(yōu)國(guó)，思家。前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂(yōu)傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫(xiě)憂(yōu)國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。
7、名句品評(píng)。
“國(guó)破山河在，城春草木深”，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這四句詩(shī)哪些字用得好?
“破”字使人怵目驚心;“深”字令人滿(mǎn)目凄涼�！盀R”“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。真可謂一字傳神。
教師總結(jié)：全詩(shī)觸景傷懷，移情于物，將憂(yōu)國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫(xiě)中，情景交融，感人肺腑。國(guó)家破敗令詩(shī)人這么傷心，那么當(dāng)詩(shī)人知道叛亂平息后心境又該怎樣呢?
《聞官軍收河南河北》：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
賞析：這首詩(shī)是杜甫流落到梓州時(shí)所作。這一年杜甫52歲，由于安史之亂而漂泊到劍門(mén)之外已是第五個(gè)年頭，杜甫無(wú)時(shí)不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽(tīng)說(shuō)官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作，把驚喜心情有表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過(guò)巴峽、巫峽，路過(guò)襄陽(yáng)、洛陽(yáng)，回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。
四、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同。
【杜甫詩(shī)作文小學(xué)優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
詩(shī)魂杜甫作文04-22
我與杜甫在詩(shī)海中相遇作文03-17
杜甫的詩(shī)《佳人》翻譯賞析07-04
杜甫的詩(shī)《閣夜》賞析07-04
杜甫《絕句》全詩(shī)賞析07-04
杜甫的愛(ài)國(guó)詩(shī)《登樓》賞析06-19
杜甫的愛(ài)國(guó)詩(shī)《對(duì)雪》賞析06-18
杜甫詩(shī)《蜀相》賞析06-18
走近杜甫初中優(yōu)秀作文06-19